terça-feira, 23 de março de 2010

Video de Pessach!!

Pessach!!

Pessach, ou Passagem, é a maior festividade na tradição Judaica, e é uma das três festividades de peregrinação, juntamente com Sucot e Shavuot. Nestas festas todo o Povo Judeu vinha a Jerusalém na Antiguidade, quando o Templo Sagrado estava lá e ofereciam animais e cereais em sacrifício. Desde a destruição do Templo algumas das tradições festivas ainda são mantidas sem a peregrinação e os sacrifícios, e muitas novas tradições foram acrescentadas.
Pessach começa no 15º dia do mês Hebraico de Nisan (geralmente em Abril), tem a duração de 7 dias e é celebrada para comemorar o êxodo do Egito – uma das principais histórias na história do Povo Judeu e na cultura ocidental como um todo. De acordo com a Torá, os Israelitas viviam no Egito e eram escravizados pelos Egípcios. Moisés, um Israelita que cresceu no palácio do Faraó, o rei do Egito, tornou-se um líder dos Israelitas e pediu ao Faraó que permitisse a eles voltar para a Terra de Israel. Quando o Faraó se recusou, Moisés liderou uma campanha que culminou com a saída apressada de seu Povo do Egito em direção ao deserto do Sinai, onde viveram por 40 anos. De acordo com a tradição Judaica, durante essa longa jornada no deserto, liderada por Moisés e seu irmão Arão, os Israelitas tornaram-se um povo unido, pois eles se preparavam para conquistar a Terra de Israel.
Pessach também é chamado de Festa da Libertação, e este aspecto da festividade é enfatizado nos rituais e nas rezas: o êxodo da escravidão para a libertação simboliza a redenção física e espiritual e a aspiração do homem pela liberdade. Outro importante aspecto desta festividade é a condição de estar junto da família. Na véspera da festa, chamado de noite do Seder, em função da refeição cerimoniosa do Seder que é celebrada nesta noite, toda a família reúne-se ao redor da mesa.Também é um preceito Judaico importante convidar aqueles que não tem família para celebrarem juntos a festa.

A festa de Pessach

Como comemoramos Pessach?

Primeiro vamos à sinagoga. Quando chegamos começa a parte mais importante e gostosa da festa. Através de muitos símbolos, recordamo-nos da saída dos nossos antepassados do Egito.
Quando o Faraó finalmente deu permissão para q os Judeus saíssem, eles nem tiveram tempo de fazer seu pão.
Misturaram farinha com água, mas com a pressa foram andando sem deixar a massa crescer. Assim, tiveram de comer no deserto uma espécie de bolacha seca e achatada cozida ao sol q se chamada MATZÁ. E por isso q em Pessach comemos Matzá. Durante toda a festa de Pessach, ñ devemos comer pão, somente Matzá.
Antes de começarmos a festejar Pessach, fazemos uma boa limpeza na casa para q ñ sobre nenhuma comida q contenha fermento. Até as tortas gostosas de Pessach são feitas sem fermento, com farinha de matzá, justamente para lembrarmo-nos daquela saída apressada das terras egípcias.

Seder


O Sêder de Pessach (do hebraico סדר, sêder) refere-se ao jantar cerimonial judaico em que se recorda a história do Êxodo e a libertação do povo de Israel. O Sêder é realizado na primeira noite de Pessach em Israel e na primeira e segunda noites fora de Israel.
A cerimonia do Sêder é cheia de simbolismo, com o objetivo de relembrar os tempos de escravidão e a liberação.( fonte: wikipédia)

Chag Sameach!!!!

quarta-feira, 10 de março de 2010

Congresso na Argentina!!!


terça-feira, 9 de março de 2010

Humor Judaico!!!

Rabi Hagai e Rabi Zaira cruzaram com um lenhador q voltava da mata trazendo um feixe de lenha. Dirigiu-se rabi Zaira ao homem:
- Dá-me, por favor, uma lasca de lenhas para palitar os dentes.
Ao q disse rabi Hagai:
- Não faças isto. Se todas as pessoas q este homem encontrar lhe pedirem uma lasca, ele ficará sem a lenha. Aquele que tem pouco, nem mesmo pouco devemos pedir.
Certa ocasião apresentou-se Hillel um gentio, dizendo:
- Quero converter-me. Mas com uma condição: Ficarei imóvel, sobre uma só perna, e terás de ensinar-me a Lei no tempo em q eu aguentar nesta posição.
- " Não faças a teu próximo o q ñ queres q façam a ti "
- respondeu Hillel. - Nisto consiste a Lei. O resto é comentário.
Vai e estuda.
Rabi Gamaliel ordenou a seu criado Tobias q fosse ao mercado comprar o q de melhor houvesse. O criado trouxe uma língua. No dia seguinte, rabi Gamaliel o mandou ao mercado para q comprasse o q de pior houvesse, e Tobias voltou a trazer-lhe uma língua. Intimado a dar explicação, disse:
- A boa língua é o q há de melhor no mundo. Mas a má língua é o q há de pior.
Enquanto Noé plantava uma vinha, Satanás apareceu e perguntou o q estava semeando. Noé respondeu:
- Um vinhedo.
O espírito maligno fez-se de ingênuo:
- Para q serve?
- Seus frutos são doces, com eles faz-se o vinho q alegra o coração dos mortais.
Disse-lhe então Satanás:
- Vou ajudar-te.
Trouxe um cordeiro, um leão, um porco e um macaco, matou-os e com seu sangue adubou a vinha. É por isso q, antes de beber o homem é manso como um cordeiro; se bebe o suficiente torna-se forte como um leão; bebendo alem da conta comporta-se como um porco; e, quando se embriaga, dança como um macaco, diz bobagens diante de quem quer q seja e ñ sabe o q faz.
Um pobre cego se aproximou de dois viajantes na estrada. Um deles deu-lhe uma moeda, o outro nada. O anjo da morte aproximou-se dizendo-lhes:
- Quem deu ao mendigo, ñ tem pq temer-me por 50 anos; o outro, em câmbio, morrerá logo.
- Posso retroceder e dar uma esmola ao mendigo? - perguntou o viajante condenado.
- Não - replicou o anjo da morte. - A embarcação é inspecionada antes de zarpar, ñ em alto-mar.

Un viaje largo-La historia de Ester



Este vídeo é muito bonito, mostra algumas cenas do filme CONQUISTA DE REIS q conta a história de Ester; música da cantora MARCELA GANDARA.

Tradução da música:

UMA LONGA VIAGEM

Tem sido longa a estrada, mas ao fim cheguei
A luz chegou aos meus olhos, embora hesitei
Foram muitos vales de insegurança os que eu cruzei
Foram muitos dias de tantas dúvidas, mas ao fim cheguei,
E já te amei

CORO
Que para esta hora cheguei, para este tempo nasci
Em Seus propósitos eternos eu me vi
Para esta hora cheguei, embora me custasse crer
Entre Seus planos para hoje me encontrei

Eu nunca imaginei que dentro do Seu amor
E dentro dos Seus planos me encontraria
Foram muitas em que a timidez me impediu
Foram muitos dias de dúvidas, mas ao fim cheguei
E já Te amei

Tem sido longa a estrada, mas ao fim cheguei...

domingo, 28 de fevereiro de 2010

Teatro de Purim!!!

Bom aqui na Congregação do Rio, o grupo infantil fez um teatrinho de Purim, foi mto legal, as roupas ficaram lindas, o teatro ficou maravilhoso, as crianças interpretaram os personagens mto bem, valeu o esforço criançada...ah já ia me esquecendo de parabenizar a tdos q se dedicaram para a realização deste teatro.

Purim!!!

A noite de Purim foi maravilhosa, durante a leitura da Meguilah de Esther tdos estavam atentos, e quando foi dito a palavra Hamã foi uma vaiação total, girávamos os reco-reco, pois Hamã foi um homem mtoo mal, ele merece ser vaiado. Mas Baruch Hashem que o Eterno agiu em secreto e concedeu a vitória ao nosso povo...

domingo, 7 de fevereiro de 2010

O que é humor judaico ???

O que vem a ser "humor judaico"? Para começo de conversa , é o humor que é abertamente judeu em suas preocupações, tipos, definições, linguagem, valores ou símbolos. ( Uma piada judaica reza uma definição, é aquela que nenhum gói pode entender e que todos os judeus dizem já ter ouvido antes.) Mas nem todo humor judaico deriva de fontes judias, assim como nem todo humor criado por judeus é necessariamente judaico. O humor judaico é demasiado rico e diversificado para ser descrito adequadamente por uma simples generalização. Os teólogos judeus costumavam dizer que é mais fácil descrever Deus em termos do que Ele não é. O mesmo processo pode ser útil para a compreensão do humor judaico. Ele não é escapista, não é grosseiro, não é cruel; ao mesmo tempo, também não é polido ou gentil.
O humor judaico geralmente versa sobre temas como : a comida, a família, negócios, o anti-semitismo, a riqueza e a pobreza, a saúde e a sobrevivência. Há nele uma fascinação com a lógica; mais precisamente, pelo tênue limite que separa o racional do absurdo.
Na forma de comentário social ou religioso, o humor judaico pode ser sarcástico, queixoso, resignado, provocando, não uma gargalhada, mas um sorriso melancólico, um aceno de cabeça, um suspiro. Reações diferentes das que experimentamos em cenas cômicas, em que o riso deriva do infortúnio dos outros.
O humor judaico tende a ser anti autoritário. Ele ridiculariza a grandiosidade e a auto-indulgência , a hipocrisia, a pomposidade.
Ele é fortemente democrático , enfatizando a dignidade e o valor do cidadão comum, satirizando figuras proeminentes da sociedade em geral e também do mundo judaico, como os rabinos, cantores de sinagogas, sábios, intelectuais, professores, doutores, homens de negócios, filantropo. Ele recorre à familiaridade, à intimidade; e neste sentido da margem à ternura.
Um aspecto especial do humor judaico é a interação entre figuras proeminentes e as pessoas simples e os inferiores, quando estes últimos frequentemente emergem triunfantes. O humor judaico lida tipicamente com o conflito entre pessoas e a estrutura do poder, seja este conflito o do individuo judeu em sua comunidade judaica, o do judeu diante do mundo gentio, ou da comunidade judaica em relação ao resto da humanidade.
O humor judaico zomba de todos- inclusive de Deus. Muitas vezes satiriza personalidades e instituições religiosas, assim como os rituais e os dogmas. Ao mesmo tempo afirma as práticas e tradições religiosas, buscando uma nova compreensão das diferenças entre o sagrado e o mundano.
O judeu ri. Mas do que, e por quê? A análise do humor, em geral. que esboçamos acima, permite sugerir uma resposta. O judeu ri de si mesmo e dos outros judeus. Ao rir, o judeu indefeso diante da violência( o humor judeu nasce às vezes dentro de um campo de concentração), afirma sua superioridade, seu próprio ego e seu direito a viver sem restrições. E seu riso é profundo porque nasce de uma percepção particularmente aguda do absurdo das limitações a ele impostas por entidades aparentemente dignas do maior respeito: o mundo não-judaico e as figuras de proa da sua própria comunidade.
Por outro lado, a posição em que se coloca o que ri alicerça-se, no caso judaico, em elementos positivos do judaísmo, que permanecem de certa forma imunes à critica. Se o judeu luta com seu humor contra o ambiente hostil, contra a tradição congelada, contra a defecção dos assimilacionistas, é porque tem em mente o modelo de uma sociedade em que tais pragas não existam mais. O humor não luta só contra, ele luta também por: por uma ética pessoal isenta dos preceitos restritivos tradicionais, por uma sociedade mais justa, pela liberdade de cada qual ser como é sem temer a ação insidiosa do preconceito. Em todo o cetimismo da transitoriedade das coisa " importantes" aos olhos dos homens, ressoam no fundo das melhores piadas judaicas, ecos proféticos e messiânicos, ainda que às vezes pálidos e secularizados.


Bom, resolvi colocar a explicação do q é humor judaico, peguei do livro Humor Judaico, seleção, organização e edição: Moacyr Scliar, Patricia Finzi e Eliahu Toker; só q percebi q tem algumas palavras q eu ñ sabia o significado, por isso tenha um dicionário por perto...kkkkkk.... meu blog tbm é cultura...kkkkkkk.

domingo, 31 de janeiro de 2010

Férias...

É galera essas são algumas das fotuxas q tirei nas minhas férias lá em Araçatuba, revi mtos amiguxos e principalmente meus familiares...buá buá já estou com saudadiii's...amo vcs!!!!!

Parabéns aos grupos!!!!

Amiguxos aki estão alguns grupos de danças de vários lugares do Brasil que se apresentaram no congresso, nossa eles arrasaram no figurino, na coreografia e na escolha das musicas. Todos os grupos estão de parabéns pelo desempenho e dedicação.

quinta-feira, 28 de janeiro de 2010

Congresso0o0...demais!!!!!

Então né gente o congresso já se foi, sei q está um pouco tarde pra eu falar do congresso, mais vou falar nem se for um pouquinho. Bom a minha ida pra Curitiba foi mto legal, lá encontrei mtos amigos, conversei bastante com eles, realmente foi mto bom. O congresso foi maravilhoso, teve mtas danças, palestras, cânticos, especiais, foi mto legal, gostei mto, o colégio é lindo, só teve um probleminha com a água, mas tirando isso tava demais, fiquei mto feliz de rever meu amiguxos, permitindo o Eterno espero ir esse ano denovo...
bjuUs...

terça-feira, 26 de janeiro de 2010

Voltei genteeee...uhullllll


Chegueiiii, estou mto feliz de estar de volta, demorei mto pra postar pq estava viajando e qdo voltei de viagem fiquei doente mais já estou melhor, bom o congresso foi maravilhoso, tirei mtas fotuxas, passeei, me diverti mto, agora q voltei vou colocar bastantes fotos, vídeos. Fui pra Araçatuba-SP visitar meus familiares, estive em Guarulhos-SP na casa do Rosh Nechemiah, eu e minhas amigas fomos no lago dos patos passear, foi mto legal. Passeei mto, agora estou em casa uhulll, é bom passear mais chega uma hora que cansa, vc quer dormir no seu quarto na sua cama. Uhulll to de volta.

quarta-feira, 23 de dezembro de 2009

Com muita dor no coração e tristeza no olhar... tenho q ir!!

É pessoal congresso já ta í, viajo pra Curitiba na sexta-feira, vou ficar fora por algum tempo... vou ficar com saudadii’s buá buá buá...rsrsrs, mas ñ deixem de visitar meu blog heiin, pois agora só depois do congresso quando postarei fotos, humores, vídeos e td q aconteceu lá, quem sabe até da minhas férias. Espero vcs heiin rsrsrs...Até +

Uffaa!!! Personalizaaaado...

Ooi pessoal vou dizer a vcs o quanto foi difícil fazer essa geral no meu blog, mas conseguimos deixar td mto legal, claro com a ajudinha do meu pai o Rosh Yehudah, ficamos até tarde da noite fazendo a personalização. Depois da ajuda agora e só manter atualizado, espero que gostem das matérias e dos vídeos já postados.

Shabat na Beit Rio!



E aí galera, td bem? quero dizer a vocês como foi maravilhoso nosso Shabat, dançamos, cantamos, nos alegramos bastante, foi bom D+ e esse vídeo foi uma apresentação das crianças.

domingo, 13 de dezembro de 2009

Humor Judaico...rsrsrs!!

1-É um sujeito preocupado que vai ver seu rabino:
- Rabi, uma coisa terrível está me acontecendo! O senhor precisa me
ouvir!
O rabino fecha o livro que estava lendo e responde:
- Então, qual é o problema, Davi?
- Rabi, minha mulher quer me envenenar!
O rabino franze as sobrancelhas:
- Que é isso, Davi? Isso é impossível. De onde você tirou essa idéia?
Davi explica:
- Eu lhe garanto, rabi, a comida está mudando de gosto, eu a vi botar algum produto no meu copo escondida... O que é que eu faço?
O rabino pensa um pouco e responde:
- Olha, Davi, eis o que vou fazer: eu vou falar com ela e tirarei minhas
conclusões. Volte amanhã na sinagoga que eu lhe direi o que fazer.
No dia seguinte Davi encontra o rabino na sinagoga. O religioso diz:
- Davi, eu conversei com sua mulher. Falei com ela durante três horas pelo telefone... Você quer minha opinião?
Davi responde ansioso:
- Lógico que quero, Rabi.
- Toma o veneno, Davi.

2-Abraão e Jacó estão desesperados: estão cheios de dívidas e vão ter que fechar a lojinha.
Eles vão até o banco ver se conseguem um empréstimo. Preenchem um monte de formulários e o gerente diz:
- Tudo certo. Vou mandar esta papelada para a matriz, e, se tudo estiver correto o empréstimo sai. Se tiver algum problema, até o fim-de-semana nós mandamos uma carta.
Abrão e Jacó voltam para casa. Até o fim-de-semana é aquela agonia. A cada vez que passa o carteiro é aquele desespero, até ele passar sem entregar carta alguma. Finalmente, na segunda feira chega uma carta. Abraão, o mais firme dos dois, pega a carta e, temendo o pior, a abre. Ele lê a carta com lágrimas nos olhos e, de repente, seu rosto se ilumina, e diz para Jacó:
- Boas notícias! É teu irmão que morreu.

3-Samuel encontra-se com o velho amigo Jacó:
- E aí, Jacó, quanto tempo! Como vai, meu amigo?
- Vou muito mal!
- Porque Jacó, o que foi que aconteceu?
- Minha mãe morreu na semana passada!
- Não diga! Meus sentimentos! O que é que ela tinha?
- Infelizmente, pouca coisa. Uma casa, duas lojinhas no centro da cidade e um terreninho no interior!

4-Jacó e Abraão estão andando na rua. De repente Jacó se vira para Abraão e pergunta:
- Abraão, se você tivesse dois Mercedes novinhos, você me daria um?
- Ora, Jacó, a gente se conhece há quanto tempo? Trinta anos? Nós somos mais do que amigos, somos irmãos. É claro que se eu tivesse dois Mercedes eu te daria um.
Alguns minutos depois, Jacó volta a perguntar:
- E se você tivesse duas lanchas de 32 pés, iguaizinhas, você me daria uma?
- Mas Jacó, se eu estou dizendo que somos irmãos! É claro que eu te daria uma!
E mais alguns minutos depois, Jacó pergunta de novo:
- Abrão, e se você tivesse dois sanduiches?
- Jacó, pode parar! Você SABE que eu tenho dois sanduiches.

5-Um Casal de judeus americanos em visita a Israel entra num clube noturno de Tel-Aviv onde se apresenta um cômico local. As piadas do cômico fazem grande sucesso com o público e quem ri mais do que todos é o americano. A mulher estranha pois as piadas são em hebraico. O marido não sabe hebraico. "Porque está rindo tanto?" pergunta a mulher. - "Por que não?" Responde o marido. "Eu confio nesta gente!"

6-O sujeito encontra um amigo judeu e diz:
- É verdade que todo judeu sempre responde uma pergunta com outra pergunta?
- Quem foi que te falou essa besteira?

sexta-feira, 11 de dezembro de 2009

Ser Jovem

A juventude não é um período da vida; ela é um estado de espírito, um efeito da vontade, uma qualidade da imaginação, uma intensidade emotiva, uma vitória da coragem sobre a timidez.
Não é por termos vivido um certo número de anos que envelhecemos; envelhecemos porque abandonamos nosso ideal.
Os anos enrugam o rosto; renunciar ao ideal enruga a alma. As preocupações, os temores, as dúvidas e os desesperos são os inimigos que lentamente nos inclinam para a terra e nos tornam pó antes da morte. Jovem é aquele que se admira, se maravilha e pergunta, como a criança insaciável: e depois? Que desafia os acontecimentos e encontra alegria no jogo da vida.
És tão jovem quanto a tua fé. És tão velho quanto a tua descrença. Tão jovem quanto a tua confiança em ti e a tua esperança. Tão velho quanto o teu desânimo.
Serás jovem quanto te conservares receptivo ao que é belo, bom e grande.
Receptivo às mensagens da natureza, do homem e do infinito.
E se um dia o teu coração for atacado pelo pessimismo e corroído pelo cinismo, que Deus então, se compadeça da tua alma de velho.
Gen. Marc-Arthur

quinta-feira, 10 de dezembro de 2009

Será que esse estilo tsniut não pode esperar um pouco?

“Sabe”, disse Henia, “todas essas ideias são maravilhosas. Mas seria melhor se fosse fácil lembrar delas e que elas fizessem parte dos nossos pensamentos do dia – a – dia. Acho que minhas amigas e eu estamos trabalhando duro para ser tzanua. Cada pessoa tem um ritmo diferente – e leva tempo. Por que, enquanto isso, as pessoas não nos deixam em paz para discutir o problema e achar a solução? “Com certeza vamos chegas lá.”
Henia pode não estar consciente do que pode acontecer “enquanto isso”. Se guardarmos as diretrizes da tsniut mesmo que não as tenhamos internalizado, a tsniut terá um efeito sobre nós e também sobre os outros, além de elevar o nível de Kedusha do mundo.
Viver uma vida de Torah e Mitzvot requer que tenhamos Kabalat ol Malchut Shamaim, que nos comprometemos a aceitar o desejo de Hashem.
Quando praticamos tsniut estamos moldando dentro de nós a natureza de um judeu que pode aceitar fácil e alegremente a vontade de Hashem.
Como explicamos anteriormente, tsniut é uma forma de atrair a atenção para nosso verdadeiro eu. Quando nos encontramos com outras pessoas, mesmo sem dizer uma palavra estamos desafiando – as a também prestar mais atenção ao seu interior, á sua neshama. Você já ouviu o ditado que diz: “Uma imagem vale mais do que mil palavras”? Podemos perder muito tempo tentando convencer os outros a expressar sua neshama mais ela ficaram muito mais impressionadas se virem que nós estamos fazendo exatamente isto.
(Fonte: Sob Medida Para Mim)

quarta-feira, 9 de dezembro de 2009

Uma História de Chanucá!

A Família inteira se delirava com os famosos Latkes da Oma, até a última saborosa migalha, e as crianças terminaram de brincar de jogo de dreidel A última noite de Chanucá estava terminando. As chamas da grande menorá de prata já iam se apagando, mas as luzes no pequeno e estranho objeto ainda alumiavam, brilhantes.
Sara, a netinha caçula, subiu no colo de Oma.
- Conte-nos a história da Menorá das crianças – ela disse.
- Sim, sim. Conte-nos a história! – pediram as outras crianças que reuniam num círculo aos pés de Oma.
Embora os adultos estivessem prontos para partir e já segurassem os agasalhos das crianças, eles se sentaram para esperar até o fim da história.
- Era no inverno antes do fim da guerra, - Oma começou – um tempo tristonho e frio. Certa manhã bem cedo, Léa se encarapitou no meu beliche e me cutucou até que eu acordei.
- Mina, Mina ! – ela chamou
- Shshhh - eu disse. A gritaria estridente que nos acordava todos os dias ainda não começara, e as outras mulheres exausta ainda estavam dormindo.
- Está nevando, Mina – Léa sussurrou – Venha ver como está bonito lá fora.
- Havia sete crianças no nosso barracão, mas eu me sentia mais próxima de Léa, disse Oma – talvez porque ela fosse a mais novinha, só tinha quatro ano. Apesar do frio, eu saí do meu beliche e caminhei com a excitada menininha até a única saída do nosso barracão.
- E de fato, flocos de neve brancos e pesados caíam do céu enevoado. A neve cobria o solo nu em volta do barracão, e pequenos montinhos brancos enchiam as malhas da cerca eletrificada que rodeava o campo.
- A torre de vigia parecia um gigante nublado – disse Aaron, lembrando-se da história do ano passado.
- Sim, - Oma disse – mas a luz malvada do seu holofote estava atenuando pela neve.
- É a primeira neve do inverno – eu lhe disse. Reizel assentiu, - Já é Kislev. Logo chegará Chanucá.
- Mesmo sem calendário, Reizel sempre sabia que data era e lembrava-se de quando exatamente caíam as feriados Judaicos.
- As crianças deviam ter uma menorá – Reizel disse.
- Mas como? – perguntei.
- Eu poderia fazer uma – Reizel respondeu após alguns momentos – Eu poderia fazer uma, de colheres.
- Reizel tinha sido uma artista antes da guerra. Ela era tão jeitosa com as mãos... No campo de concentração ela trabalhava no quarto de costura, consertava os uniformes dos guardas nazistas.
- Às vezes ela conseguia esconder uma agulha e linha suficiente para consertar os trapos que nós vestíamos. Se alguém fosse capaz de achar uma maneira de fazer uma menorá, certamente seria Reizel.
Benny, o neto de dez ano de Oma, falou, - Reizel disse que ia precisar de novo colheres, certo ?
- Isso mesmo, Benny – disse Oma.
- E no campo, as colheres eram valorizadas como ouro. Quando nós chegamos lá, casa um recebia uma tigela de metal para a sopa rala e os restos de comida que nos eram dados. Mas arranjar um colher era problema nosso. Quem tivesse uma, era capaz de raspar até a última gota de alimento. Então como é que poderíamos juntar nove preciosas colheres para fazer uma menorá?
- Você tinha uma colher, Oma? – perguntou Sara. Ela sabia a resposta, mas gostaria de fazer esta pergunta toda vez que sua avó contava a história.
- Sim, eu tinha. Eu a levava comigo para onde quer que fosse, e até dormia com ela, á noite. Oma fechou os olhos, recordando-se.
- Então você teve uma grande idéia – Aaron disse, orgulhosamente. Oma continuou numa voz suave e trêmula, - Eu disse, “ Reizel, se você partilhar comigo sua colher na hora das refeições, eu lhe darei minha colher para a menorá.
- Claro que vou partilhar – disse Reizel – Agora nós já temos uma colher.
- E bem naquele ouvimos alguém batendo no fundo do nosso beliche. Miriam nos ouvira conversando.
- Hindel e eu vamos partilhar uma colher – ela sussurrou. Oma levantou dois dedos.
- Agora nós tínhamos duas colheres.
- Mas vocês precisavam de mais sete colheres para a menorá – disse Aaron.
- Pois é – concordou Oma – Naquela manhã, andando pelo chão escorregadio a caminho da fábrica onde trabalhava, vi um pedaço de metal brilhando na lama. Era uma velha colher torta, um milagre! Como centenas de mulheres passavam por ali todos os dias, não havia como descobrir qual a pobre alma que deixara cair. Agora nós tínhamos três colheres.
- Naquele anoitecer, quando estávamos em fila para conseguir um pouco de comida, Hindel se aproximou de mim por trás e rapidamente colocou alguma coisa na minha mão. Era uma linda colher de prata!
- Ela estava no bolso de um terno – ela falou baixinho.
Oma respirou e continuou – Vejam, o serviço de Hindel era remexer montes de coisas valiosas para guardar... Coisas que eles tinham tirado de nós assim que chegamos ao campo... Jóias, roupas, pentes e até retratos das nossas famílias! Hindel podia ter arranjado problemas terríveis por trazer-nos qualquer coisa, ma ela queria ajudar com a menorá. Agora nós tínhamos quatro colheres.
- naquela noite fria, nos juntávamos para nos aquecer uns nos outros, Miriam se inclinou e empurrou dois pedaços de metal para dentro do meu beliche. Eu os senti na escuridão. Eles eram enferrujados, os cabos rachados, mais eram colheres!
- Onde você conseguiu? – perguntei, espantada. Miriam olhou em volta, receosa, antes de responder.
- eu as achei no lixo. Miriam trabalhava na cozinha. Se a tivessem apanhado tirando colheres ou qualquer coisa do lixo, ela teria sido severamente castigada pelos guardas.
Os olhos de Oma brilhavam de lágrima, - Agora já tínhamos seis colheres.
- Alguns dias mais tarde, Leiba uma mulher que acabara de ser mandada para nosso barracão, trouxe duas colheres mais, quase novas. Ficamos pensando como ela teria descoberto sobre a menorá. Será que os guardas também sabiam? Será que tirariam as nossas colheres? O que eles fariam conosco?
- Não se preocupem – disse Leiba – Todas as mulheres do campo sabem sobre a menorá, mas isto ainda é segredo para os guardas.
- Leila nos contou que ela lavava a roupa e limpava a casa de um dos guardas. Por fazer isto, ele lhe oferecia um pouco de comida a mais.
Embora ela, como todos nós, sentisse fome o tempo todo, ela lhe disse que em vez da comida queria colheres. Agora tínhamos oito colheres.
- Sara levantou oito dedos e disse, - Vocês ainda precisavam de mais uma colher.
- Isso mesmo, - disse Oma.
- Faltavam só dois dias para Chanucá e nós ainda precisávamos de mais uma colher para a menorá.
- Nós ficamos pensando o dia inteiro sobre isso, enquanto trabalhávamos. Cochichávamos sobre isso enquanto tomávamos nossa sopa aguada e pão velho. Matutávamos a respeito, deitadas sobre as tábuas duras que eram nossas camas.
- Antes de adormecer naquela noite, pedi a Hashem que por favor nos mandasse mais uma colher para a nossa menorá.
- Finalmente, na última noite antes de Chanucá, uma jovem mulher que nunca havíamos visto antes nos trouxe uma colher tosca, feita a mão.
- Ela era de minha irmã – foi só o que ela disse.
- Agora tínhamos nove colheres.
- Nove colheres... – murmurou a pequena Sara, sonolenta.
- Cedinho na manhã seguinte, Reizel me acordou delicadamente.
- Olhe! – Ela sussurrou.
- Bem ali entre nós duas, no nosso beliche, estava uma menorá para as crianças!
- Reizel tinha torcido os cabos das noves colheres para formar uma base que ela espetou num pedaço de madeira para ficar levantada, segurando os cabos uns nos outros. E ela virou as partes redondas e côncavas para cima e para trás, para apoiarem as chamas.
- A colher que era o shamesh podia ser tirada para acender as outras e depois colocada de volta na base torcida.
- As mulheres acordaram, ansiosas para ver o trabalho das mãos de Reizel. Elas se aglomeraram em volta dela, espantadas e encantadas com a pequena menorá.
- Naquela noite quando parecia seguro, Hindel reuniu todas as crianças no espaço que havia na frente do nosso beliche. Miriam encheu a primeira colher com gordura que ela guardara da cozinha. Reizel enrolou dois pavios com uns fios de algodão que ela trouxera do quarto de costura.
- Com um dos fósforos que eu consegui de um trabalhador da fábrica, eu acendi o shamesh. Nós sussurramos as bênçãos, juntas... Todas as mulheres e as crianças também. Elas prenderam a respiração quando eu peguei o shamesh e acendi a primeira luz de Chanucá – Oma sorriu – Era o nosso milagre de Chanucá particular.
- Durante oito noites, nós acendemos as chamas na nossa menorá, e as crianças tiveram um Chanucá para relembrar.
- Eu vou lembrar sempre – Benny disse suavemente.
- Eu vou lembrar sempre – disse Aaron. Oma abraçou a sonolenta Sara e a carregou até as luzes de Chanucá. Encantadas, as outras crianças se levantaram e ficaram bem quietinhas ao redor da preciosa e pequenina menorá de muito tempo atrás.
- Olhe, Oma! – a voz de Sara estava cheia de espanto – As chamas da menorá das crianças ainda estão ardendo!
(fonte: Nove Colheres)